（单选题）
朱熹在《通鉴纲目·前编》中指出，“西陵氏之女嫘祖为帝元妃，始教民育蚕，治丝茧以供衣服”。由此可得出的结论是（）
A后世儒家推崇先民的首创之功
B我国史前时代的养蚕缫丝发达
C嫘祖是中华民族养蚕缫丝第一人
D先秦百姓以丝绸为主要衣被原料
正确答案
答案解析
本题主要考查阅读史料，获取有效信息解决历史问题的能力。题干是宋朝儒家代表朱熹所语，说明了黄帝时代已经饲养家蚕，并缫丝织布做衣服，突出了后世儒家推崇先民的首创精神，故A符合题意，而B、D题干史料都不足以说明，C是史料的表面意思，故BCD均排除。 考点：古代中国的经济·手工业的发展·纺织业；中国传统文化主流思想的演变·宋明理学—儒学新发展·程朱理学
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（填空题）
南宋理学家兼史学家朱熹以司马光《资治通鉴》为蓝本，略更其体例而著《资治通鉴纲目》一书，创立了中国史学史上又一种新的史体——（）。
（填空题）
宋理学家兼史学家朱熹以司马光《资治通鉴》为蓝本，略更其体例而著《资治通鉴纲目》一书，创立了中国史学史上又一种新的史体——（）。
（简答题）
一个人，在位四十年，年代历，今本竹书纪年，资治通鉴前编，等书有记载，请问他是谁？
（填空题）
宋代的朱熹在《诗集传》中指出风、雅、颂三者中（）是里巷歌谣之作，而（）、（）则是朝廷郊庙乐歌之辞。
（单选题）
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国。欲治其国者，先齐其家。欲齐其家者，先修其身。欲修其身者，先正其心。欲正其心者，先诚其意。欲诚其意者，先致其知。致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
（单选题）
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
（单选题）
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
（单选题）
朱熹在其编纂的《大学》中指出：“古之欲明明德于天下，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。”朱熹此话的意图是（）
（判断题）
纲目体史学著作是受《资治通鉴》的影响而产生的。
