（多选题）
《易·系辞》中的“昔先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢”指的是原始社会的（）居住形式。
A湖居
B巢居
C穴居
D帐篷
正确答案
答案解析
略
相似试题
（多选题）
《易·系辞》中的“昔先王未有宫室，冬则居营窟，夏则居橧巢”指的是原始社会的（）居住形式。
（简答题）
翻译：《易》有四象，所以示也；系辞焉，所以告也；定之以吉凶所以断也。
（单选题）
《易•系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）。
（单选题）
《易•系辞上》说：“方以类聚，物以群分，吉凶生矣。”这句话体现出的中国传统思维模式是（）
（填空题）
成书于战国时代的《易·系辞下》中记载：“神农氏作，列廛于国。”可见，早在奴隶社会以前，中国就已出现了（）
（填空题）
成书于战国时代的《易·系辞下》中记载：“神农氏作，列廛于国。”可见，早在奴隶社会以前，中国就已出现了（）。
（填空题）
结绳记事：中国关于结绳记事的记载出自《易经》中的《系辞下》，发明结绳记事的是（）
（单选题）
晚清《点石斋画报》某文中说：“男女有别，中国为重，而其等级之所判，直将霄壤，泰西各国不然……美妇有名玛丽，现赴某轮船经理一切，而其夫亦在该船为大管，夫妇共事一船，而又女先乎男，《易•系辞上》传曰：‘一阴一阳之谓道。’于此事可谓铁板注解。”从中可以看出（）。
（单选题）
《周易·系辞》说：“圣人设卦观象，系辞焉而明吉凶，刚柔相推而生变化。”这里所说的圣人是指（）
