一九之生
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答案解析
相似试题
(名词解析)
一九之教
(简答题)
佛系法身不生不灭,世间一切烦恼不是无明之生,为何要纪念有生灭之应身呢?
(简答题)
所谓阿罗汉还有变易生死,其相是否阿罗汉回向大乘,而入初地谓之生,再入二地谓之二地生初地死,直生死至十地?
(简答题)
在未皈依三宝以前,凡有关个人行动吉凶祸福,无不先知之,甚至有什么人来,在先一天都知道,自一九五七年于中市灵山寺皈依三宝受五戒后,一切都失去知觉,其原因何在?
(简答题)
岑学吕老居士于癸巳即一九五三年十月在港写过一篇病异记,记述死而复苏情状,兹录其所谓‘梦中境界’一段,请赐登阅,此颇类袁中道之‘纪梦’,有人认是一种病中幻觉,亦有认为确是真实境界,敬乞指示。
(简答题)
家兄卓智立居士,于一九二二年春间皈依印祖后,念佛行善极端努力,其修行孜孜不倦之精神,已垂三十余载之久,素为印祖生平所器重,其精修功夫虽不及现代出家之高僧,然与在家念佛居士来较,可能不落人后,深冀‘弥陀不负修行人’,所憾家兄去岁冬间在大陆西归时,仍无法逃开‘病’字,且当临终关头,神识有些陷入昏迷状态,并无留下绝笔与遗言,此种情形是否平日修行功夫不够,抑或前生孽重?
(简答题)
今科学家,登陆月球在即,彼相信能在一九七○年以前完成,不断对月测验,发回的照片,发现处处都是火山岩石,不见草木生物。至若星球,尝以金星四号仪器,向金星进行探讨,发现金星上的温度,高达二百余度(不知二百或四百因忘了),并说这样高温生物是不能生存的,万一将来登上,证实没有生物,则其他星球,想亦不能例外,以佛言国土无尽,恐也不通,莫非只有地球罢,若然何更有净土乎?则净土事念实则太渺茫了,黄智海居士演述的弥陀经白话解释内序云:‘噫,道本无言,非言不显,且此经者,我佛不得已而言之也’。以将净土是一种觉悟的方便法门之实意,隐约其中,而无事念也明矣。想必是佛权指一境,欲令人系心不散,以证如如本性,大德以为如何?