（单选题）
荀子曰："天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。"下列诗句中与此反映的哲学道理一致的是（）。
A会当凌绝顶，一览众山小（唐·杜甫）
B蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽（南北朝·王籍）
C两句三年得，一吟双泪流（唐·贾岛）
D草木本无意，荣枯自有时（唐·孟浩然）
正确答案
答案解析
本题以古诗为背景考查运用所学相关哲理解析古诗词的能力。题干体现了规律的客观性原理。A项体现了拼搏进取的人生观；B项体现了对立统一的矛盾性，绝对运动与相对静止的关系等；C项体现了实践是认识的来源，意识的能动作用哲理；D项体现了规律的客观性，是不以人的意识为转移的。故答案选D。
相似试题
（单选题）
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。
（单选题）
唐朝诗人李商隐《谒山》诗云：“从来系日乏长绳，水去云回恨不胜。欲就麻姑买沧海，一杯春露冷如冰。”下列观点与该诗所含哲理相符的是（）①天行有常，不为尧存，不为桀亡②天行健，君子以自强不息③有意栽花花不开，无心插柳柳成荫④沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春
（单选题）
《礼记》：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。这表明先秦时期人才选拔的标准是（）
（单选题）
"天道有常，不为尧存，不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点？（）
（单选题）
范仲淹（989—1052）在《四民诗·商》中写道：“尝闻商者云，转货赖斯民。远近日中合，有无天下均。上以利吾国，下以藩吾身。周官（即周礼）有常籍，岂云逐末人。”该诗反映了（）
（单选题）
“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过。”荀子这句话体现的德育方法是（）。
（单选题）
《学记》曰："故君子之教，喻也。道而弗牵，强而弗抑，开而弗达。"这里的"强"的意思是（）。
（单选题）
荀子在《劝学》中说："南方有鸟焉，名有（曰）蒙鸠，以羽为巢，而编之以发，系之苇苕，风至苕折，卵破子死。巢非不完也，所系者然也。"这件事，从哲学上启示我们（）
（单选题）
宋之鄙人得璞玉献之子罕，子罕不受。鄙人曰：“此宝也，宜为君子器，不宜为细人用。”子罕曰：“尔以玉为宝，我以不受子之玉为宝。”读《韩非子•喻老》的记载，从认识论的角度看，两人对玉的看法的不同说明了（）。
