（单选题）
《礼记》：公门有公，卿门有卿，贱有常辱，贵有常荣，赏不能劝其努力，罚亦不能戒其怠惰。这表明先秦时期人才选拔的标准是（）
A军功
B门第
C品德
D才学
正确答案
答案解析
略
相似试题
（单选题）
春秋时，楚国国君用人“内姓选于亲，外姓选于旧。„„贵有常尊，贱有等威。”这体现了（）
（单选题）
春秋时期，管仲辅佐齐桓公称霸。周王准备以上卿之礼赏赐管仲，管仲推辞说：“臣，贱有司也，有天子之二守国、高在，若节春秋来承王命，何以礼焉？”这反映了（）
（单选题）
荀子曰："天有常道矣，地有常数矣，君子有常体矣。"下列诗句中与此反映的哲学道理一致的是（）。
（单选题）
中国古代哲人荀子说：“天行有常，不为尧存，不为桀亡。”这是一种（）。
（单选题）
"天道有常，不为尧存，不为桀亡"是百家中哪位思想家的观点？（）
（单选题）
《礼记·王制》记载“田里不鬻（yù，卖）”。这种土地制度存在于（）
（单选题）
《礼记》云：“婚姻者，合二姓之好。上以事宗庙，下以继后世。”可见，古时婚姻（）
（单选题）
郑樵在《通志·氏族略·氏族序》中记载：“隋唐而上，官有薄状，家有谱系。官之选举必由于薄状，家之婚姻，必由于谱系。„„此近古之制，以绳天下，使贵有常尊，贱有等威者也。”谱学的兴盛说明（）①门第成为选官的重要标准②宗法制度对家族制度发展影响深远③人才辈出，选举制度优越④社会阶层固化，流动性差
（单选题）
范仲淹（989—1052）在《四民诗·商》中写道：“尝闻商者云，转货赖斯民。远近日中合，有无天下均。上以利吾国，下以藩吾身。周官（即周礼）有常籍，岂云逐末人。”该诗反映了（）
