哲学体系和世界观只是一些虚构，为的是给我们的生存以安全感。但是，人却有一种特别的遗忘能力：我们赋予世界的结构渐渐被理解为世界自身的结构，一种上帝创造的秩序，这是和平和安全的前提。
而因为上帝失去了价值和权威，当我们意识到生存是无法像“目标”、“统一性”、“目的”和“真理”等概念来诠释的时候，我们就被价值的虚无感所击中。这些负载价值的范畴是我们自己赋予世界的——当我们抛弃它们时，世界就显得毫无价值。
尼采把虚无主义理解为一种彻底幻灭的世界观。在尼采那里，“上帝死了”的思想唤醒了对于开端无目标的世界的一种新的理解。在基督教传统中，道德和真理根源于上帝。因此，如果上帝死了，道德和真理的基础也就不存在了。没有什么是“真”的，“一切都是允许的”。但是，虚无主义不是尼采的最终结论，（旧价值体系的毁坏，正预示着新价值体系的诞生，即“重估一切价值”）他的查拉图斯特拉就旨在超越上帝，克服虚无主义和存在论上的虚空。条件是我们把我们的“有用的”人生置于身后。
