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(单选题)

郑板桥写过这样一句话:“晨起看竹,胸中勃勃遂有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种() ①主动创造性的活动②主观随意性的活动 ③客观见之于主观的活动④辩证否定的过程

A①②

B③④

C②③

D①④

正确答案

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  • (单选题)

    郑板桥写过这样一段话:“江馆清秋,晨起看竹,眼光日影,皆浮动于疏枝密叶之间,胸中勃勃有画意。其实胸中之竹,并不是眼中之竹也。因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”从“眼中之竹”到“胸中之竹”再到“手中之竹”是一种()

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    “其实胸中之竹,并不是眼中之竹也,因而磨墨展纸,落笔倏作变相,手中之竹又不是胸中之竹也。”郑板桥的这句话蕴含的道理是()

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    最近网络上流行这样一句话“世界最遥远的距离,莫过于我们坐在一起,你却在玩手机。”有人因为使用手机成瘾,让手机变成了“手雷”,严重影响身心健康等。对此,我们应该() ①正视手机控制社会的事实②适度使用,防止矛盾的转化 ③辩证否定手机功能的拓展④创新科技,消除人性的弱点

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    中国有句古话:“尧为匹夫,不能治三人;纣为帝王,足以乱天下。”这句话的意思是,即使像尧这样贤明的人,假如他是个老百姓,手里没有权利,也管不了几个人,干不了什么太大的好事;但是像纣这样品行不端的人,一旦当了帝王,手中有了无限的权利,就可以把天下搞得大乱。 这句话体现的含义是()。

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  • (单选题)

    郑板桥以画竹著称于世。他主张首先从生活入手做到“眼中有竹”,然后才把它变化为“胸中之竹”,最后落笔成为“手中之竹”。这对我们的启示是() ①.艺术创造要根植于生活②.文化创新要以实践为源泉 ③.人民群众是创新的主体④.摒弃传统才能取得成就

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