①元好问反对虚伪矫饰的文学创作，要求文学作品必须真实地体现作家内心的精神，要做到文品与人品的统一。（《闲居赋》“望尘而拜”）
②元好问认为诗歌乃是人的“元气”的自然流露的思想直接相关的，诗歌创作应是作家的元气激荡于笔端，诉诸于文字，并使欣赏者从言外获得精妙的道理。（杜甫-元气借外物而充溢到诗歌形象中；《诗经》-由于情感充之于心，必须表达出来，最终张嘴说出，形成诗歌。）
③他认为抒发内心情感的作品只要将心意表达清楚即可，他特别欣赏杨雄的“心声”“心画”说。
④他认为，文学创作乃是受到外界事物的触发，将胸中郁结的不平之气，通过作品发泄出来，高度评价了阮籍和陈子昂的诗歌。
（简答题）
试述元好问诗歌要抒写真性情，反对虚伪矫饰的观点
正确答案
答案解析
略
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（简答题）
试述元好问主张诗歌刚健豪壮，反对纤细缠绵的观点
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试述元好问强调直观与体验，反对模拟的观点
（简答题）
试述元好问主张高雅，反对险怪、俳谐与怒骂的观点
（简答题）
近代元好问的诗歌主张有哪些？
（简答题）
试述从《论诗三十首》看元好问的文学思想。
（简答题）
结合韩愈、秦观的诗歌创作实际；谈谈你对元好问《论诗三十首》中‘有情芍药含晚泪，无力蔷薇卧晚枝’。拈出退之山石句，始知渠是女郎诗一诗的理解与看法。
（简答题）
结合陶渊明作品，阐发元好问《论诗三十首》中一语天然万古新一诗的内容和观点。
（单选题）
元好问《诗论三十首》其四说：“一语天然万古新，豪华落尽见真淳。南窗白日羲皇上，未害渊明是晋人。”这是（）。
