（简答题）
有为虽伪，充之则佛道难成；无为虽真，执之则慧心不朗。既云伪何以不许弃之，既云真何以不许执之？
正确答案
实相性空，法尔如如，一念不觉，而有无明。如如者性之本德，无明者性覆之妄，吾侪凡夫，求学修持，便是有为。不学不修，便是无为。再言无为指性德非为而成，故无为曰真。言有为指无明赖方便而断，故有为曰伪。若执无为，是废事废理，性终沉沦，若弃有为，是不学不修，无明任长。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
什么是有为法？什么是无为法？
（简答题）
怎样从有为法切入无为法呢？
（简答题）
如何从有学、有为法、有依，迈向无学、无为法、无依呢？
（简答题）
佛法重无为功德，布施一度，贵在三轮体空，耶教广设医院学校，克定进度，勤求积效，似属有为功德，但就对器世间之现实影响而言，后者之容易取得人类信仰，解除人生疾苦。转较具体而易进行；窃意佛教今后宜以无为之法修心，有为之法度世，然后济众不落虚空，利生方具事迹，未知当否？
（简答题）
为什么说只有依靠众生，才能成就佛道？
（简答题）
修佛道的男女信徒必须出家吗？
（简答题）
已具神通，如何辨别其为佛道或外道？
（名词解析）
十二无为
（简答题）
无为代表什么？
