（简答题）
情与无情，同圆种智，在理论上，虽然说的过去，事实上就有些费讲，还请用浅的说法证明。
正确答案
钟与石，皆矿质，无情之物也。岂不闻汉书载‘铜山西崩，洛钟东应’。梵典载‘生公说法，顽石点头’。彼既能圣气感通，应响而首肯，何不能圆智而证道耶？如认为果不能已，试思木雕，泥塑，铜铸，纸绘等体，吾辈日对之膜拜胡为乎’更应知万法唯心，有心无境，空色不二，心境圆融，斯问题则迎刃而解矣。
答案解析
略
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（名词解析）
十种智明
（简答题）
什么是“道种智”？
（名词解析）
一切种智
（简答题）
一切智与一切种智是同是异？还有妙智慧及真智妙慧，这是总称佛智，或有所分别，请示！
（简答题）
有情无情皆有生命，为甚么无情不入众生之内呢？
（简答题）
老师说：‘研究佛学须先加强信而后能解，假如想先解而后信则永远没有“信”的时候了，盖因“解”的功夫须开一切智，道种智，一切种智。’这句话固不错，但学生以为：在未解一种学问之前，即已先强信之，则无法以客观态度来研究它，易陷于‘服从权威’之地。所以，对于佛学应先以客观态度求了解，而后再‘信’，否则信终归无意义。以上望老师指正。
（简答题）
有情众生皆是随业而在六道现种种身受种种善恶之报，而无情众生已无情，就不造善恶，为何形形式式不同？
（简答题）
有友来问我曰：吾人因情而坠，因堕而不能解脱，佛得以解脱，是为无情耶？是为有情耶？
（简答题）
为什么说的识是每分每秒都在流动变化的？
