色诺芬的经济思想主要反映在他的著作中。
（一）经济论，总的看来，色诺芬拥护自然经济，反对雅典所采取的发展商业和货币经济的方针。他根据奴隶制自然经济的要求，确定了奴隶主的经济任务，主张把奴隶主的家庭经济管理辟为一门专门学问。色诺芬在这本书中最早使用了“经济”一词，其原意为“家庭管理”，因此他所谈论的经济是家庭经济。
（二）雅典的收入，约写作于公元前355年，论述了雅典不依靠加重盟邦负担而自谋增加收入的方法。
（1）他讨论国家财政问题，其中包含对货币问题的见解。
（2）他已触及货币的流通手段和贮藏手段的职能，指出了两者之间的联系。
（3）他认为财富就是具有使用价值的东西。
（4）他认识到物品有使用和交换两种功能，但他是从自然经济角度看待财富和交换的，这也反映在他对农业和分工的看法上：在一切技艺中他最重视农业，认为“农业是其他技艺的母亲和保姆”，农业的兴衰影响着其他技艺。
他肯定劳动分工的必要，认为一个人不可能精通一切技艺，专门从事一种技艺的人能工作得更好。
（5）他从国家角度研究了增加收入的问题。他认为，雅典不论在气候、土地、资源、地理位置等方面都具有得天独厚的经济发展条件。
（6）主张大力发展对外贸易。他认为雅典具备对外贸易的优越条件，主张授予商人特权、完善法院制度、建立基金等。
（7）他还主张大力开发和管理银矿，在开矿方面重视奴隶劳动，建议国家购买和拥有奴隶，并把奴隶出租给平民。他特别强调国家要想征集到充裕的收入，必须保有和平的环境。
（三）《论税收》是色诺芬晚年的作品。它主要讨论了如何改进雅典的税收制度的问题，主张要在不增加税收的前提下维持雅典的财政平衡。
