（单选题）
《荀子•王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（） ①物质世界是绝对运动和相对静止的统一 ②按照客观规律办事才能取得预期的效果 ③要根据自己的需要利用和改造规律 ④正确发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
A①②
B①③
C②④
D③④
正确答案
答案解析
该题考查规律与发挥主观能动性，题干中《荀子•王制》反映的是我们发挥主观能动性要尊重客观规律，故②④符合题意，①与题意无关，③观点错误，规律是客观的，不能改造规律，故答案应选C。
考点：规律与发挥主观能动性
点评：本题是高考的重点考点，考生要重点把握和理解，难度适中。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。要求我们必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚；在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。
考点：规律与发挥主观能动性
点评：本题是高考的重点考点，考生要重点把握和理解，难度适中。规律是客观的，是不以人的意志为转移的，它不能被创造、也不能被消灭。规律是普遍的，自然界、人类社会、人的思维，在其运动变化和发展的过程中，都遵循其固有的规律。要求我们必须遵循规律，按客观规律办事，而不能违背规律。否则，就会受到规律的惩罚；在客观规律面前，人并不是无能为力的。人可以在认识和利用规律，改造客观世界，造福于人类。
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（单选题）
《荀子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（） ①物质世界是绝对运动和相对静止的统一 ②按照客观规律办事才能达到预期的效果 ③自然界中的事物在人的意识之外独立存在 ④发挥主观能动性要以尊重客观规律为基础
（单选题）
《苟子·王制》指出：春耕、夏耘、秋收、冬藏，四者不失时，故五谷不绝，而百姓有余食也。这启示我们（）
（单选题）
据《荀子·王制》记载，“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师（工官）之事也。”这里的“工师”是（）
（单选题）
据《荀子·王制》记载，“论百工，审时事，辨功苦，尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师之事也。”这里的“工师”是（）
（单选题）
我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》：我国古代的一些著作中多有关于农业的叙述，如《荀子·王制》：“凡农之道（候）之为宝”。《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也”。《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止”。《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦”。以上四则材料均反映了（）
（单选题）
汉代晁错在《论贵粟疏》中写道：“春耕夏耘，秋获冬藏……春不得避风尘，夏不得避暑热，秋不得避阴雨，冬不得避寒冻。四时之间，亡日休息……勤苦如此，尚复被水旱之灾，急政暴赋，赋敛不时，朝令而暮当具。有者半贾而卖，亡者取倍称之息。于是，有卖田宅、鬻子孙以偿责（债）者。”材料反映出小农经济的特点是（）
（单选题）
《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了（）
（单选题）
《荀子·王制》：“凡农之道，厚（候）之为宝。”《农书·粪田之宜》：“用粪犹用药也。”《吕氏春秋·上农》：“时至而作，竭时而止。”《齐民要术》：“麦黄种麻，麻黄种麦。”以上四则材料均反映了（）
（单选题）
荀况《荀子·王制》中记载：“论百工（评论各种工匠的技术），审时事，辨功苦（精巧与粗劣），尚完利，便备用，使雕琢、文采不敢专造于家，工师（管理工匠的官）之事也。”以上材料主要体现了（）
