（单选题）
《史记·秦始皇本纪》曰：“天下共苦，战斗不休，以有侯王。赖宗庙，天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”为此，秦始皇实施了下列哪一措施……（）
A焚书坑儒
B郡县制度
C攻打匈奴
D修筑长城
正确答案
答案解析
本题主要考查学生准确解读材料信息的能力，材料中“天下初定，又复立国，是树兵也，而求其宁息，岂不难哉！”说明实行分封制度将不利于国家统治的安定，因此秦始皇实施了郡县制度以求强化中央集权巩固君主专制统治，答案选B，A C D三项特征与上述题意不符。 考点：中国古代的政治制度——郡县制 点评：郡县制与分封制最主要的区别在于形成了中央垂直管理地方的形式。郡县长官均由皇帝任命，不得世袭。具体作用表现在以下几个方面：①它是中央集权形成过程中的重要环节②它是官僚政治取代贵族政治的重要标志；③它实现了权力向中央集中，中央集权体制开始确立；④它奠定了中国以后地方管理制度的基本模式。
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（单选题）
避讳为中国特有之风俗，其俗起于周，成于秦，盛于唐宋，其历史垂二千年。《史记·秦始皇本纪》，《正义》曰：“正音政，周正建子之正也，后以始皇讳，故音征。”《史记·封禅书》：“野鸡夜雊。”注：“雉也。吕后名雉，改雉为野鸡。”据此判断，自周以来实行避讳的根本目的是（）
（单选题）
据《史记》卷6《秦始皇本纪》记载：始皇二十六年（公元前221年）“秦初并天下，令丞相、御史曰：‘……寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世……’”据此下列说法正确的是：（）
（单选题）
据《史记》卷6《秦始皇本纪》记载：始皇二十六年（公元前221年）“秦初并天下，令丞相、御史曰：‘……寡人以眇眇之身，兴兵诛暴乱，六王咸伏其辜，天下大定。今名号不更，无以称成功，传后世……’”据此下列说法正确的是（）
（单选题）
“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也，’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是（）
（单选题）
典故“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也’二世笑曰：‘丞相误也？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是：（）
（单选题）
典故“指鹿为马”出自《史记•秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是（）
（单选题）
《史记•秦始皇本纪》载：秦始皇二十六年（前221）下令“更名民曰黔首”。秦始皇三十一年（前227）下令“使黔首自实田”。黔首之称，在战国时已经广泛使用，含义与当时常见的“民”、“庶民”相同。下列选项中同属于对百姓称呼的是（）。①黎庶②苍生③优伶④氓
（单选题）
典故“指鹿为马”出自《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献于二世，曰：‘马也。’二世笑曰：‘丞相误邪？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。”该典故反映的本质问题是（）
（多选题）
《史记·秦始皇本纪》记载徐福等上书，言海中有三神山（）
