1)是揭明古义。杜氏注意对词义的阐释,《左传注》中对一些古义的揭示常常有可取之处。如《隐公元年》:“多行不义,必自毙。”杜注曰:“毙,踣也。”“踣”是倒下的意思,引申指失败、垮台。杜氏是对的。
2)是以晋人语言解释古语。如《僖公九年》:“天威不违颜咫尺,小白余敢贪天子之命,无下拜!”杜注:“余,身也。”“身”是魏晋人习用的第一人称代词,相当于“我”。
3)是有语法观念。杜氏常在注中对一些语法现象作出解释,如《隐公元年》:“尔有母遗,繄我独无!”杜注:“繄,语助。”也就是今天说的语气词。
(简答题)
以《左传》为例,从训诂的角度看,杜注的特点有哪些?
正确答案
答案解析
略
相似试题
(简答题)
从训诂学角度看,汉语辞书(以《汉语大词典》、《辞源》为例)编纂中还有什么不足之处?
(简答题)
简述杜注的不足之处。
(简答题)
以清代为例,简述传统训诂学的成就和特色。
(简答题)
以清代学者为例,简述其在训诂学研究方面的一些特点。
(简答题)
以《郑伯克段于鄢》为例,分析《左传》在叙事上的特点?
(简答题)
以作品为例分析冰心的特有的为人生的风格。
(简答题)
古注的阅读对训诂实践有什么意义?
(填空题)
《说文•耳部》:“闻,知声也。”段注:“往曰听,来曰羁。”从训诂的内容看,段注是在()词义。
(单选题)
《左传•宣公十二年》:“夫文,止戈为武。”这种训诂方式属于()的范围。