（简答题）
在收音机收听之僧尼诵经有无功德，收听者播音者，诵经者如何？乞示。
正确答案
获益与否，在于心之感想，极乐世界，鸟鸣树响，闻之皆演道品妙法，入耳能证道果。此地定功深者，闻市声水响，亦能开悟，是心为道本，声为助缘也。收音机所收经赞，胜于树鸟水市声之抽象，法音印心，宁无功德，亦惟有闻后欣厌，视其心感如何耳。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
身为优婆塞可以应人诵经做功德否？对此诵经若受人礼金，可有罪过否？
（简答题）
唱赞时有腔韵与无腔韵其功德有无差别？
（简答题）
诵经之时为什么用佛具？
（简答题）
僧尼不拜他神，见了金刚经有云‘无有高下’若论神圣能可以德证果之大小，想起人在苦海漂流以何不拜？
（简答题）
家人卖鸡，敝人念家畜不能做什么善因，将其卖身之钱，一部分献纳修建佛堂。所有功德皆回向归在家畜，未知它可能得功德乎？
（简答题）
既然安忍的功德如此之大，那在遇到他人损害时，能否以怨报怨、以牙还牙，促使他也修安忍呢？为什么？
（简答题）
布施以三轮体空为贵，然则以功德回向菩提道及众生，是否落相？因回向必有我、功德、对方之三相故。
（简答题）
庙宇所打之鼓，该皮实系牛皮，纵然不是牛皮，亦是众生之皮。众生之生命已经死去很久，所剩之皮，仍被吾人每日敲打，似乎有点心内不安。是否可能诵经念佛时亦能拔济彼之魂魄解脱往生否？
（简答题）
今生之志愿如因出世之因缘不够而未达成，成为终身遗憾，应如何修法立何功德方能促其于来生成功？
