（简答题）
既然安忍的功德如此之大，那在遇到他人损害时，能否以怨报怨、以牙还牙，促使他也修安忍呢？为什么？
正确答案
这种想法是不合理的。面对他人的损恼，如果以牙还牙、以怨报怨，问题会越来越严重。因为他人进行伤害行为时，心相续为烦恼所制而无有自主，如果在此时遇到了抵抗损害，如同火上浇油，嗔心会更炽盛。他在这种情形下，根本不会去考虑修持安忍，只会更增加他的损害恶业。而且，如果我们这样去做，安忍难行也会毁损，自己的菩萨行也就退失了。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
请从因的角度、果的角度分别阐述：修安忍的必要性。
（简答题）
有人说：“敌人虽然是修安忍最殊胜的助缘，但他并没有利益我的发心，所以不应将功德回向给他。”请以理驳斥这种说法。
（简答题）
怎么样修持六种随念？如此做有什么功德？
（简答题）
既然正念对我们如此重要，怎样才能生起正念，且永不退失？请从内外缘两个角度回答。
（简答题）
今生能够遇到密法，为何说这种福报不可思议？请引用教证说明，与密法结上善缘的功德。你对密法的信心如何？
（简答题）
前中央副刊某君所作‘谈放生’一文，谈及某慈善团体到某山放生，其中也有不少蛇类，因此山麓居民家畜，受其害者不少，虽放了蛇的生而间接害了家畜之命，如此放生到底积了功德，还是造了罪恶？
（简答题）
佛陀成道的地方，因何名为金刚座？空劫时，三千大千世界毁于一旦，为什么金刚座还能悬挂空中？既然如此，它是不是变成常法了？
（简答题）
在寂静的地方修安忍，任何人也不接触，这样会有效果吗？安忍应当怎么修？
（简答题）
面对别人的讥讽、诽谤和谩骂，你应该如何修安忍？你做到了吗？
