（简答题）
闻梵呗能圆音利物，而经常所诵香赞及弥陀等赞是否即系梵呗之一种，梵呗有若干种？有无歌谱可资修习？
正确答案
我国现行各种佛赞，可云梵呗，但已不同汉魏之渔山呗韵矣。若夫天竺古时，似是经句咒语，自有特别之韵，专称梵音。如经载王闻经声悦而布舍，雁闻诵读恋而盘旋，可知不如后世之唱，必依声谱板眼而成者也。今尝闻诵华严字母者，亦是借磐鱼铛铪成韵，未见唇喉吞吐：有若何之异处，想知古调今不传矣。
答案解析
略
相似试题
（简答题）
读经功德，金刚经中有明文，而弥陀经、观世音菩萨普门品、心经等但言持名及神咒之利，并未明说读经之事，则今人每日读此等经是何所据？
（单选题）
佛教传到中国后，由（）根据印度与西域的梵音，配合中国的音调，首先作成了渔山梵呗。
（简答题）
‘戒定真香’之香赞，有‘昔日耶输免难消灾障’之语，这‘昔日耶输’四字作何解？
（简答题）
有人曰：‘世人多散心念佛，’然亦幸而散心念佛，否则行也弥陀，坐也弥陀，睡也弥陀，其不神经错乱者几稀矣？试观世之忆子成狂者正由其一心念子之故，念佛而至著魔，其理亦当如此。岂得谓为八识田中种子翻动不能抑压也哉！未悉此说为波旬说否？
（填空题）
《阿弥陀经》中所说「五根」是指：（）、（）、（）、（）、（）。
（单选题）
以诵《阿弥陀经》为主的忏仪是（）
（单选题）
阿弥陀经是（）所依的经典
（简答题）
张澄基教授著「什么是佛法’一书中有言：‘佛法中了义净土，可以在西方，也可以在东方，也可以即是这个世界。维摩诘经里说：‘心净则国土净’。你能自净其心，此土即是净土。’此与阿弥陀经所述有无冲突之处？
（简答题）
禅宗之见性成佛，密宗之当生成佛，此佛与释迦弥陀是异是同？后学以为就愿行圆满上区别，佛是有等级的。然则禅密诸大德，以为然否？又不立文字的心法名曰禅宗，似乎有点勉强，不如‘教外别传’圆融，心法岂是靠修习能成？
