（1）婆罗门教的幼儿教育。婆罗门教源于印度公元前2000年的吠陀教，以《吠陀》为最古经典。信奉梵教、毗湿奴和湿婆为三大主神。把人分为四种种姓，主张吠陀天启、祭祀万能、婆罗门至上三大纲领。这些宗教信条，也就是为婆罗门教的幼儿教育提供了主导思想。古代印度实行家长制，婆罗门为保证种姓的世袭和尊严，父亲必须在家里细心指导子女记诵吠陀为经典。种种家庭教育从儿童幼年开始，教育内容除了身体养护和传授生活知识、行为规范和风俗习惯外，最主要的是传颂《吠陀》经典。
（2）佛教的幼儿教育。佛教的幼儿教育一般在家庭里进行，主要在信仰方面、公德意识的养成方面和良好行为习惯的培养方面，通过耳濡目染初步了解有关知识和内容。
古代印度的幼儿教育是与种姓制度和宗教神学密切相关的，其中婆罗门教的教育是以维系种姓压迫和培养婆罗门宗教意识为核心任务的。佛教教育在印度教育史上具有重要的地位，其幼儿教育的有家庭教育和寺、庙教育之分。古代印度的幼儿教育始终被浓厚的神学说教所统治。
（简答题）
分析古代印度婆罗门教与佛教学前教育的不同之处及其原因。
正确答案
答案解析
略
相似试题
（填空题）
古代印度的学前教育与种姓制度密切相关，教育内容以（）为主，教学场所以家庭为主，教育具有明显的等级性。
（多选题）
公元前6至前5世纪古代印度教育以（）为主。
（简答题）
分析教育功能、教育价值、教育目的三个概念的不同之处。
（单选题）
古代中国、埃及等东方国家、古希腊雅典、古希腊斯巴达和古罗马的学校教育目的各有不同，分别是（）。
（多选题）
古代“六艺”中，与语文教育有着密切关系的是（）。
（单选题）
中国古代的大学教学内容以（）经典为主，注重修身与政治教育。
（判断题）
教学与学术研究相结合是中国古代高等教育的优良传统。
（单选题）
下面不属于印度学前教育发展趋势的是（）
（多选题）
王夫之是我国明末清初的教育思想家，他阐明了中国古代关于“知”与“行”，“教”与“学”相结合的教育原理，提出了（）教学思想。
