应当像金厄瓦格西一样，金厄瓦格西从来都是彻夜不眠，全心全意修持善法。
这个界限比较高啊，要像金厄瓦格西一样，永远不睡觉，连一个小时也不行，我们可能很难以做到。华智仁波切应该是有不同层次的要求，最高层次是像金厄瓦，如果实在不能达到，至少也要很精进、不偷懒。要尽量生起人身难得的定解。假如这个理念非常强，确实不容易睡懒觉。
当然，完全不睡恐怕也不行。以前上师如意宝讲过，该休息的就要好好休息。但也不能像世间人一样，整天浑浑浑噩噩的，什么善法都不做，要把握好这个度。
（简答题）
生起暇满难得的界限是怎样的？如果做不到这一点，最起码应该怎么做？如何把握这其中的度？
正确答案
答案解析
略
相似试题
（简答题）
请引用比喻说明：暇满人身极其难得。并细心体会此比喻的含义，以令自己生起暇满难得之感。
（简答题）
学习“暇满难得”这一品，对你最大的帮助是什么？
（简答题）
请举例说明，对无常生起定解的界限是怎样的？这些公案对你有何触动？
（简答题）
从因、比喻、数目三个角度，请分别说明暇满人身十分难得。
（简答题）
如果遇到能让自己生起猛烈贪心或嗔心的对境，这时你会怎么做？这节课的公案对你有何启发？
（简答题）
什么叫做出离心？按照宗喀巴大师的观点，生起出离心的界限是什么？你相续中有出离心吗？
（简答题）
知道“无常、无我”的真理，但是做不到，怎样才能做到？
（简答题）
怎样对法生起坚定的信心？
（简答题）
怎样生起对大自然的感恩心？
