《礼记》说:周公“制礼作乐”。关于“礼”和“乐”说法错误的是()
A“礼”的建设,形成了西周文化的主框架
B“礼”有尊崇上天和先祖的内容
C“乐”以其艺术美使得讲究等级规范、形式森严的“礼”具有了征服人心的感染力
D“礼”和“乐”的使用,适用于当时的整个社会阶层
正确答案
答案解析
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(单选题)
史载:周公制礼作乐,以宗法维系政治制度的运作。有百世不迁的大宗,有五世则迁的小宗。如以周封伯禽于鲁国,鲁国内部又再度分封若干小国为例,以下有关分封与宗法关系的说明,最为恰当的是()
(单选题)
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(单选题)
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(单选题)
《礼记·礼运》中记载:“今大道既隐,天下为家。……大人世及以为礼,城郭沟池以为固,礼义以为纪。……禹、汤、文、武、成王、周公,由此其选也。”这种“天下为家”的时代开始于()
(单选题)
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(单选题)
《左传》隐公十一年载:“礼,务国家、定社稷、序人民,利后嗣者也”,而《礼记·礼运》中记载“坏国丧家亡人必失去其礼”。这里所说的“礼”主要指()
(单选题)
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(单选题)
关于儒学的起源,《淮南子·要略》说:“……孔子修成康之道,述周公之训,以教七十子,使服其衣冠,修其篇籍,故儒者之学生焉。”认为儒学是由继承文武周公的王道政治传统而产生的。周公的王道政治主要是指()
(单选题)
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