（1）天是自然的天，是客观存在的自然界荀子认为宇宙万物不是神造的，而是自身矛盾运动的结果。天是自然界，没有意志，这在中国哲学史上第一次给天以唯物主义的解释，为后来的唯物主义和辨证法思想的发展建立了一个坚实的基础。
（2）名于天人之分自然界和人各有不同的职能。自然界有自己的职能和规律，不以人的意志为转移，不干涉人的吉凶祸福，不能用自然现象来解释社会治乱。人类社会也有其特殊的规律、法则，人的职能在于认识和治理万物，建立合理的社会秩序，利用自然规律来控制自然，社会的之乱取决于人事即是否按照人类社会特有的规律办事，与自然界无关。社会之乱的根源只能从社会自身去寻找。
（3）制天命而用之荀子提出“名于天人之分”目的是要人们不要迷信天，而是积极发挥人的主观能动作用，去控制、改造、征服自然，使之为人类服务。
