（单选题）
（东汉思想家王充说）：“始皇前叹韩非之书，后惑李斯之议，燔五经之文，设挟书之律。五经之儒，抱经隐匿；伏生之徒，窜藏土中。殄（灭绝）贤圣之文，厥辜深重，嗣不及孙。”这段论述认为秦朝短命而亡的原因是（）
A法家思想激化了社会矛盾
B分封制被郡县制所取代
C儒生消极避世的结果
D实行“焚书令”和“挟书律”
正确答案
答案解析
本题主要考查学生对材料的理解分析能力。根据材料的描述可知，秦始皇灭绝贤圣的经文，他的罪恶深重，帝位没有传到孙辈就灭亡了。所以答案选D。 考点：古代中国的政治制度·秦朝的政治制度·秦亡的原因
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（单选题）
东汉王充说：“六国之时，贤才之臣，入楚楚重，出齐齐轻，为赵赵完，畔魏魏伤。”这说明六国时期（）
（单选题）
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（填空题）
关于何谓“黄老”，王充说：“黄者，黄帝也，老者，（）也”。
（单选题）
东汉王充的思想倾向于强调（）。
（填空题）
王充的主要著作是《论衡》；他自述他写作《论衡》的主旨是（） （《佚文》篇）。东汉时期思想解放先驱，王充——《论衡》—（）。“（）”，“归实诚”“为世用”
（单选题）
东汉王充在《论衡》中当时各种错误思想进行了一针见血的深刻批判，但不包括（）
（单选题）
我国东汉时期思想家王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是（）。
（单选题）
我国东汉时期思想家王充认为：“人，物也；物，亦物也。物死不为鬼，人死何故独能为鬼？”下列观点与之不一致的是（）
（单选题）
东汉杰出的唯物思想家王充认为精神依存于形体，“人死不为鬼”；南朝杰出的思想家范缜认为“形体存在，精神存在，形体死亡，精神消失”。两人在思想方面的共同之处是（）
