首页学历类考试基础知识
(判断题)

认为儒家经典是“万世之至论”,理存在于日常生活中的思想家是朱熹。

A

B

正确答案

来源:www.examk.com

答案解析

依据所学知识,明朝的李贽认为儒家经典不是“万世之至论”,认为吃饭穿衣即是人伦物理,理就在百姓的日常生活之中,对正统理学提出了大胆的挑战。故判断为错误。
考点:中国传统文化主流思想的演变· 明清之际的儒学思想·李贄的思想

相似试题

  • (单选题)

    下列观点或主张属于李贽的有()①否认孔孟学说是万世之至论②“道”是世界的本源③倡导个性自由④主张男女平等

    答案解析

  • (单选题)

    下列观点或主张属于李贽的有() ①否认孔孟学说是万世之至论②“道”是世界的本源③倡导个性自由④主张男女平等

    答案解析

  • (单选题)

    下列观点或主张属于李贽的有() ①否认孔孟学说是万世之至论②“道”是世界的本源③倡导个性自由④主张男女平等

    答案解析

  • (单选题)

    汉朝建立之初,大臣陆贾经常给刘邦讲儒家经典,刘邦很反感,认为自己的天下“马上得之,安事《诗》《书》”;陆贾反问:“居马上得之,宁可以马上治之乎?”刘邦听后认为很有道理,于是让陆贾撰写《新语》,讨论“行仁义,法先圣”的道理。这反映了当时()

    答案解析

  • (单选题)

    儒家经典《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义是暴君夏桀残民,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是()

    答案解析

  • (单选题)

    儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是()

    答案解析

  • (单选题)

    儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞;不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是()

    答案解析

  • (单选题)

    儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词,认为:“天惟时求民主,乃大降显休命于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞,不配做民之主,推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是:()

    答案解析

  • (单选题)

    为将儒家礼仪中的优秀思想融入校园文化建设中,某中学编印《校园论语》供师生学习,并精选《论语》经典名句挂在校园公共场所内,以提高师生修养、提升学校文明。若以此为背景写一篇新闻报道,你认为最适合的关键词是()

    答案解析

快考试在线搜题