（单选题）
中国的“民主”，最早在《尚书》中有：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”；伯利克里曾骄傲的说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里。”可见，由于时代、国情的区别，民主呈现着多元化特点。以下有关民主的认识错误的是（）
A近代民主在地域上突破了古希腊的小国寡民
B近代民主在形式上突破了古希腊的直接民主，实行间接民主
C古希腊民主是全民民主，近代西方民主实质代表的是资产阶级民主
D古代中国的“民主”指有德行的君主为民做主，近代民主指人民主权
正确答案
答案解析
古代希腊民主并非全民民主，而是有着其局限性。古希腊民主只是成年男性公民的民主，少数人的民主。妇女、奴隶和外邦人被排除在民主之外。故本题选C。
相似试题
（单选题）
中国的“民主”，最早在《尚书》中有：“天惟时求民主，乃大降显于成汤”。伯里克利曾骄傲的说：“我们的制度被称作民主政治，那是千真万确的，因为政权不是在少数人手中，而是在多数人手里”。对以上两段材料中的“民主”解读最恰当的是（）
（单选题）
中文“民主”一词最早出现于《尚书》中，该书提到：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤。”对这里的“民主”理解最准确的是（）
（单选题）
儒家经典《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是暴君夏桀残民，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是（）
（单选题）
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是（）
（单选题）
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主“一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞；不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此不正确的理解是（）
（判断题）
中国最早的政书是《尚书》。
（单选题）
尚书》是中国最早的（）。
（单选题）
儒家经典著作之一《尚书》中最早提到“民主”一词，认为：“天惟时求民主，乃大降显休命于成汤。”含义是说暴君夏桀残民以逞，不配做民之主，推翻夏桀的成汤才是民主。对此理解不正确的是：（）
（判断题）
刚健有为，自强不息的文化精神可以追溯到中国文化最早的代表《尚书》中（）
